苗侗芦笙节

时间:2019/8/18 10:42:00来源:网络整理编辑:相关标签:
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“芦笙”属簧管和声吹奏乐器,是苗侗先民创制的最早的乐器,苗语称“嘎”,侗语叫“伦”。芦笙节是苗族与侗族的传统节日。

为祈求风调雨顺、五谷丰登,每年农历七月十五日,湖南靖州锹里苗侗同胞身着盛装,以村寨为单位,从四面八方汇集芦笙堂,参加盛大的芦笙节。2006年,苗侗芦笙节被确定为湖南省第一批非物质文化遗产名录项目。

据史载,靖州苗族“合芦笙唱歌”,以“逐草木、奋五谷也”。可见“吹笙踩堂”主要是祈求风调雨顺、五谷丰登的一种仪式,是苗侗人民在长期农耕生活和稻作习俗中形成的以娱神、娱人为内容,以歌舞、崇祀活动为载体,含有历史、宗教、艺术、商贸等诸多文化内容的传统民间文化活动。

靖州民间传说:大旱之年,四十八寨苗人祈祷龙神降雨,见一青龙口含宝珠正要降雨时,贪婪的寨主把宝珠射落在塘保山上,于是四十八寨苗人便吹起芦笙,上山为青龙寻宝。笙曲震天,使寨主从高崖上摔下来变成一条牛,此处从此叫做滚牛坡。青龙复得宝珠,顷刻暴雨如注,这一年农家喜获丰收。从此,这一带的苗侗同胞每年都要到塘保山踩芦笙三次,农历正月十五日踩芦笙祈求风调雨顺,七月十五日踩芦笙报答龙神,十月十五日踩芦笙共庆丰年。随着历史的发展和长期的社会实践,踩芦笙便成了盛大的、乐舞合一的综合性民族民间节日。

每年农历七月十五日,生活在“锹里”一带数十个村寨的苗侗同胞便穿戴盛装,以村寨为单位,从四面八方汇集芦笙堂,参加盛大的“芦笙节”。

各寨芦笙队到齐后,首先要举行隆重的开堂祭祀仪式。铁铳三响,盛会开始。祭祀完毕,在鞭炮声中,一彪形大汉手持“国泰民安、风调雨顺”的大旗,一路挥舞为先导,负责领奏的“芦笙头”吹起小芦笙,围绕一个曲调反复吹三遍,拉开“吹笙踩堂”的序幕。紧跟着,各寨芦笙队按到达芦笙堂的先后顺序,由“芦笙头”带领着小伙子们在前面同吹九曲芦笙调,姑娘们右手持扇、左手拿帕或花束紧随其后翩翩起舞,以芦笙柱为圆心,同踩“八卦太极图”。最后以围成九个同心大圆圈为第一轮结束,俗称“踩堂舞”。围不上第一轮的芦笙队围第二轮、第三轮……循环跳下去,直到太阳落山才尽兴散去。

“踩堂舞”开始时,“芦笙头”吹什么调式,姑娘们便相应的跳什么舞。所有的吹奏都由“芦笙头”来引导,然后大、中、小芦笙齐鸣。小芦笙音色明亮纤细、清脆悠扬;中芦笙音色圆和流畅、至柔至美;大芦笙音色饱满浑厚、婉转深沉,是一个完整的芦笙“交响乐团”。

“踩堂舞”一般分为娱乐性、竞技性和祭祀性三种类型,如今则偏重娱乐性质,芦笙手们一边吹,一边熟练地做出各种舞蹈动作,姑娘们则随着芦笙曲调的缓、急、抑、扬,时而身韵轻盈,温和轻柔;时而跳动激越,男女合舞,自由奔放,花样繁多。《靖州乡土志》诗云:“佳日无过春与秋,芦笙场在回山头,前寨逢迎后寨送,一生不解离别愁”;“僰童一队吹龙竹,洞主三锹骖豹文,山顶踏歌风四合,鸾凰飞入遏行云”。

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